عاوز تموت ازاي

واحد** **‏سأل** **‏مصري*

*عايز** **‏تموت** **‏إزاي** **‏؟*

*عاوز** **‏تموت** **‏شهيد*

*ياتركب** **‏طياره*

*‏ياتركب** **‏عباره*

*عاوز** **‏تموت** **‏م** **‏الجوع*

*ياتشترى** **‏شقه** **‏بالقسط*

*ياتشترى** **‏عربيه** **‏بالقسط*

*عاوز** **‏تموت** **‏م** **‏الحسره*

*ياتتفرج** **‏ع** **‏الفاترينات** **‏فى** **‏ستى** **‏ستارز*

*ياتروح** **‏زياره** **‏لمارينا*

*عاوز** **‏تموت** **‏م** **‏الغيظ*

*ياتتفرج** **‏ع** **‏القنوات** **‏المحليه*

*ياتتفرج** **‏ع** **‏النشره** **‏الجويه*

*عاوز** **‏تموت** **‏م** **‏الزهق*

*ياتستنى** **‏الأشاره** **‏لما** **‏تفتح*

*ياتستنى** **‏دورك** **‏فى** **‏الطابور** **‏فى** **‏التأمين** **‏الصحى*

*عاوز** **‏تموت** **‏م** **‏الهبل*

*يا** **‏تخش** **‏ع** **‏النت*

*ياتسمع** **‏نجوم** **‏أف** **‏أم*

*عاوز** **‏تموت** **‏مخنوق*

*ياتروح** **‏مصلحه** **‏حكوميه*

*ياتقرا** **‏الجريده** **‏اليوميه*

*عاوز** **‏تموت** **‏مفروووس*

*ياتركب** **‏تاكسى*

*ياتركب** **‏دش*

*عاوز** **‏تموت** **‏مرعوووووب*

*ياتستنى** **‏نتيجه** **‏الثانويه** **‏العامه*

*ياتستنى** **‏نتيجه** **‏التحاليل** **‏عند** **‏الدكتور*

*عاوز** **‏تموت** **‏مشهور*

*ياتتجوز** **‏رقاصه*

*ياتنصب** **‏على** **‏بنك*

*عاوز** **‏تموت** **‏مليونير*

*ياتعمل** **‏فيديو** **‏كليب*

*ياتلعب** **‏كوره*

*عاوز** **‏تموت** **‏ورا** **‏الشمس*

*ياتشغل** **‏مخك*

*ياتفتح** **‏بؤك*

*عاوز** **‏تموت** **‏منكاد*

*ياترشح** **‏نفسك** **‏فى** **‏الأنتخابات*

*ياتخش** **‏ف** **‏أتفاقيه** **‏الجات*

*عاوز** **‏تموت** **‏م** **‏الحزن*

*ياتحط** **‏الحكومه** **‏ف** **‏بالك*

*يا** **‏تشجع** **‏الزمالك*

*عاوز** **‏تموت** **‏م** **‏الضحك*

*ياتتجوز** **‏أتنين*

*ياتشتغل** **‏مع** **‏المجانين*

*عاوز** **‏تموت** **‏ف** **‏حالك*

*أعمل** **‏نفسك** **‏دايما**....**‏مش** **‏واخد** **‏بالك*

منقولة

الضحك على الذقون

تأكيداً علي ما كتبت من قبل عن بلاد الارانب، قرأت هذا المقال للشيخ عائض القرني و اعجبني انه يؤكد علي نفس المعني الذي قصدته الا وهو كثرة الاولاد بلا قيمة ماداموا لا يضيفون لامتهم، بل اصبحوا عالة عليها لا يعرفون شيئاً سوي انجاب اولاد اخرين و هكذا تستمر السلسلة من الفشل و الضياع للامة

المقال:




كثرة عدد السكان مع الجودة فضيلة عند الأمم لكن الخطأ أن يكثر العدد بلا نفع ولا إنتاج، والإسلام يحث على طلب الذرية الطيبة الصالحة، ولكن إذا تحولت كثرة النسل إلى عبء اجتماعي صار هذا خطأ في التقدير، ونحن في الشرق أكثر الأمم نمواً سكانياً مع ضعف في التربية والتعليم، فقد تجد عند الواحد عشرين ابناً لكنه أهمل تأديبهم وتعليمهم فصار سهرهم في دبكة شعبية مع لعب البلوت وأكل الفصفص بلا إنتاج ولا عمل، بل صاروا حملاً ثقيلاً على الصرف الصحي والطرق والمطارات والمستشفيات، بينما الخواجة ينجب طفلين فيعتني بهما فيخرج أحدهما طبيباً والآخر يهبط بمركبته على المريخ، وأنا ضد جلد الذات لكن ما دام أن الخطأ يتكرر والعلاج يستعصي فالبيان واجب،

لا زال بعض العرب يرفع عقيرته عبر الشاشات ويقول: أنا ابن جلا وطلاع الثنايا، ثم تجده في عالم الشرع لا يحفظ آية الكرسي، وفي عالم الدنيا لم يسمع بابن خلدون وابن رشد، وتجد الغربي ساكتاً قابعاً في مصنعه أو معمله يبحث وينتج ويخترع ويبدع، أرجو من شبابنا أن يقرأوا قصة أستاذ ثوره اليابان الصناعية «تاكيو اوساهيرا» وهي موجودة في كتاب «كيف أصبحوا عظماء؟» كيف كان طالباً صغيراً ذهب للدراسة في ألمانيا، فكان ينسل إلى ورشة قريبة فيخدم فيها خمس عشرة ساعة على وجبة واحدة، فلما اكتشف كيف يدار المحرك وأخبر الأمة اليابانية بذلك استقبله عند عودته إلى المطار إمبراطور اليابان، فلما أدار المحرك وسمع الإمبراطور هدير المحرك قال: هذه أحسن موسيقى سمعتها في حياتي،

وطالب عربي في المتوسطة سأله الأستاذ: الكتاب لسيبويه مَنْ ألَّفه؟ قال الطالب: الله ورسوله أعلم، والتمدد في الأجسام على حساب العقول مأساة، والافتخار بالآباء مع العجز منقصة، لن يعترف بنا أحد حتى نعمل وننتج، فالمجد مغالبة والسوق مناهبة، وإن النجاح قطرات من الآهات والزفرات والعرق والجهد، والفشل زخّات من الإحباط والنوم والتسويف، كن ناجحاً ثم لا تبالي بمن نقد أو جرّح أو تهكم، إذا رأيت الناس يرمونك بأقواس النقد فاعلم أنك وصلت إلى بلاط المجد، وأن مدفعية الشرف تطلق لك واحدا وعشرين طلقة احتفاء بقدومك

لقد هجر الكثير منّا الكتاب وأصبح يعيش الأمية فلا يحفظ آيةً ولا حديثاً ولا بيتاً ولم يقرأ كتاباً ولم يطالع قصة ولا رواية، ولكنه علّق في مجلس بيته شجرة الأنساب؛ ليثبت لنا أنه من أسرة آل مفلس من قبيلة الجهلة، والوحي ينادي «إن أكرمكم عند الله أتقاكم»، والتاريخ يخبرك أن بلال مولى حبشي، وهو مؤذن الإسلام الأول، وأن جوهر الصقلي فاتح مصر وباني الأزهر أمازيغي أمهُ تبيع الجرجير في مدينة سبتة، ولكن النفس الوثّابة العظيمة لا تعتمد على عظام الموتى؛ لأن العصامي يشرّف قبيلته وأمته وشعبه ولا ينتظر أن يشرفه الناس، لقد كان نابليون شاباً فقيراً لكنه جدّ واجتهد حتى أخذ التاج من لويس الرابع عشر، وفتح المشرق وصار في التاريخ أسطورة، وهو القائل: «الحرب تحتاج إلى ثلاثة: المال ثم المال ثم المال، والمجد يحتاج إلى ثلاثة: العمل ثم العمل ثم العمل».

لقد أرضينا غرورنا بمدح أنفسنا حتى سكِرَ القلب بخمر المديح على مذهب جرير: أَلَستُم خَيرَ مَن رَكِبَ المَطايا؟ وقد ركب الآخر بساط الريح وإف 16 والكونكورد. ولو اجتمعنا ما انتجنا سيارة «فولكس فاغن» فضلاً عن «كراسيدا». ورحم الله امرُؤًا عرف تقصيره فأصلح من نفسه ولابد أن تقنع المريض بمرضه حتى يستطيع أن يعالج نفسه على أني اعترف بأن عندنا عباقرة ونوابغ يحتاجون لمراكز بحوث ومؤسسات لرعايتهم ومعامل ومصانع لاستقبال نتاجهم.

لقد تركت اليابان الحرب وتابت إلى الله من القتال وتوجهت للعمل والإنتاج، فصارت آيةً للسائلين وكدّس العراق قبل الغزو السلاح واشتغل بحروبٍ مع الجيران، فانتهى قادته إلى المشنقة، وجُوِّع الشعب ثم قُتِل وسُحِق. سوف نفتخر إذا نظر الواحد منّا إلى سيارته وثلاجته وتلفازه وجواله فوجدها صناعةً محلية. وأرجو أن نقتصد في الأمسيات الشعرية فإن عشرة دواوين من الشعر لا تنتج صاعاً من شعير



يقول نزار قباني:

وطالعوا كتب التاريخ واقتنعوا متى البنادق كانت تسكن الكتبا؟ وعلينا أن نعيد ترميم أنفسنا بالإيمان والعمل وتهذيب عقولنا بالعلم والتفكر، وهذا جوهر رسالتنا الربانية الخالدة وطريق ذلك المسجد والمكتبة والمصنع، والخطوة الأولى مكتبة منـزلية على مذهب الخليفة الناصر الأندلسي يوم ألزم الناس بإنشاء مكتبة في كل منـزل وقراءة يومية مركزة، وهذا خير من مجالس الغيبة والقيل والقال وقتل الزمان بالهذيان.. «وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون».

الشيخ عائض القرني

Team

The idea of the team, is always the point that makes me busy all the time thinking, recently I watched an episode for Dr. Mostafa Mahmoud "El Elm we El Eman", it was talking about the Japanese Miracle after the WWII, one of the most points he was pressing on how they believe in the Team idea, how they work in teams, how they learn their children this idea since they are in nursery, they like being in groups, working, playing, doing anything.
A month later, because I was a fan of "Kabtain Majed" which is in fact a Japanese cartoon, I found some of its episodes online, i watched them and found what was Dr.Mostafa was saying may be around 15 years ago is right, in that cartoon they press on the issue of the team work, u may be very talented but playing in team is the secret behind winning the matches, and loving the country is the huge team or group love.
They keep pressing on this point in a lot of scenes, when his master "Fawaz" asking him to keep lead his team, encourage them, help, play, to win.

Can u imagine that such an idea was behind what Japan reached now, none can imagine that, but this true, the question that is killing me, most of the years of my life, where are we from that idea, why we don't gather and having teams in all fields, in every place, why we became divided, everyone want to work a lone and love the idea of being the one, an obsolete idea, the way of working alone in anything is the idea of the 19th or 20th century, but now, all inventions and discoveries are done in teams, life became harder and larger than u face alone.

I believe such an idea is one of our solutions in Egypt, because it just depends on one material "people", and I think we have enough of this material in egypt :), In my field "Engineering", I see a lot of the examples of teams, they did well and every time they will combine, they can do great job, but and this the word behind every end of success in my Country, those people don't continue, each one of them goes in different road, he is not feeling the same when he was with his team, but he forget or try to, and try to convince himself he is better now.

A lot of issues stands against having these successful teams, but who said that achieving success is a piece of a cake, it is a hard hard work, days and nights, and before success may be we have failuers and ups and downs, but the team and the team only can help you to pass all that, you encourage yourselves and push the one who upset to pass his dipression and go run with the team again, believe me life with a team is different, you become a knight in a Battalion, fighting to reach your goal.

We need in Egypt projects to save these teams, to help them to proceed not to kill their hope, we need to give them hope to fly higher and higher with their minds.

At the end, I want to thank my team, that I enjoyed working with them for a long time, we may face problems now as I mentioned before, but the spirit of the team is lying beneath the ashes of the depression and upset, and all the shit of life, waiting to fire again in an endless flame, reaching all our goals, Rabena m3ana ya shabab isA

النجاح

النجاح هو ما تفعله بما حصلت عليه
خلف كل رجل ناجح هناك الكثير من السنون الفاشلة
المتشائم يرى صعوبة في كل فرصة، المتفائل يرى فرصة في كل صعوبة
كل يوم ضع مخطط لأهم الأشياء التي تنوي القيام بها، وسوف يتولى عقلك الباطن تسهيل المهمة عليك
لا تدع أي عمل بحجة أنه عمل متواضع، لا تعرف الى ماذا ممكن أن يقود هذا العمل
*******
النجاح هو ليس منع ظهور أي عوائق، بل التغلب عليها كلما ظهرت
لا يهم مدى صعوبة البداية، الكلمة الأخيرة للنتائج
الناس دائما ما يلومون ظروفهم، أنا لا أعتقد في الظروف أنا أعتقد في الأشخاص الذين ان لم يجدوا هذه الظروف المناسبة، يخلقونها بأنفسهم
النجاح هو تحقيق ما ترغب به.. أما السعادة فهي أن ترغب في ماتحققه
اذا كنت تعتقد أنك قادر فانك محق، واذا كنت تعتقد انك عاجز فانك محق أيضا
*******
وصفة للنجاح: ادرس بينما يكون الآخرون نائمين، اعمل بينما يكون الآخرون يتسكعون، استعد بينما يكون الآخرون يلعبون، نفّذ بينما يكون الآخرون يتمنون
النجاح ليس ما نملكه، النجاح هو ما نحن عليه
ارسم لنفسك صورة الانسان الناجح واسعى لتحقيق هذه الصورة
المستقبل ينتمي الى الأشخاص الذين يؤمنون بجمال أحلامهم
الأفعال أبلغ من الأقوال
*******
النجاح هو التنقل من فشل لآخر دون فقدان الأمل
السر الحقيقي للنجاح هو الحماس والجرأة وعدم الاستسلام
الناس الذين حققوا نجاحات عظيمة هم الأشخاص الذين كانوا يعملون في الوقت الذي كان فيه الآخرون نائمين
لتصبح بطلا، عليك أن تعتقد بذلك، ولو كان الآخرون لا يعقتدون بك
*******
معظم الناس يستسلمون في الأمتار القليلة من النجاح
لا تنقم من الناجحين بل تعلم منهم
لحظة القرار هي لحظة مصيرية لتحقيق النجاح

(منقول)د

متي تغضب

اعيرونا مدافعكم ليوم لا مدامعكم

أعيرونا وظلوا في مواقعكم

..

بني الأسلام

ما زالت مواجعنا مواجعكم مصارعنا مصارعكم

أذا ما اغرق الطوفان شارعنا سيغرق منه شارعكم

ألسنا اخوة في الدين ؟؟

..

ألسنا اخوة في الدين قد كنا .... و ما زلنا

فهل هنتم وهل هنا ؟؟

ايعجبكم اذا ضعنا؟؟

ايسعدكم اذا جعنا؟

..

وما معنى بان قلوبكم معنا؟

السنا يا بني الاسلام اخوتكم ؟

أليس مظلة التوحيد تجمعنا !

..

أعيرونا مدافعكم

اعيرونا ولو شبر نمر عليه للاقصى

..

اتنتظرون ان يمحى وجود المسجد الأقصى!!

وأن نمحى !!

أعيرونا مدافعكم وخلوا الشجب و استحيوا

سئمنا الشجب و الردحا ....

..

أخي بالله اخبرني متى تغضب

أذا انتهكت محارمنا !! قد انتهكت

اذا نسفت معالمنا !!! لقد نسفت

اذا قتلت شهامتنا !!! لقد قتلت

اذا ديست كرامتنا ... لقد ديست

اذا هدمت مساجدنا ... لقد هدمت

..

وظلت قدسنا تغصب ...... ولم تغضب ؟؟

فأخبرني متى تغضب !!

..

اذا لله...... للحرمات..... للاسلام لم تغضب

فأخبرني متى تغضب ؟؟!!!

..

رأيت براءة الأطفال في الشاشات كيف يهزها الغضب

وربات الخدور رأيتها بالدم تختضب

..

رأيت سواري الأقصى كالأطفال تنتحب

وتهتك حولك الاعراض في صلف وتجلس انت ترتقب !!!

..

متى تغضب ؟؟

ألم تنظر الى الأطفال في الأقصى عمالقة قد انتفضوا

اتنهض طفلة العامين غاضبة....

وصناع القرار اليوم لا غضبوا و لا نهضوا !!!!

..

ألم يهززك منظر طفلة ملأت مواضع جسمها الحفر

ولا ابكاك ذاك الطفل في هلع بظهر ابيه يستتر

فما رحموا استغاثته ولا اكترثوا ولا شعروا

فخر لوجهه ميتا وخر ابوه يحتضر

..

رايت هناك في غزة أهوالا رايت الدم شلالا

رأيت القهر الونا واشكالا ولم تغضب ؟؟

..

فصارحني بلا خجل ... لأي امة تنسب ؟

منقولة" ؟"

بلاد الارانب

بلاد عجيبه فيها من الاسي و الهموم يكفي بلاد، تبدأ فيها الحكايه من يوم مالارنب و الارنبه يتجوزوا، وكل الارانب حواليهم تبدأ تسأل "إيه مش هانشوف أرانب صغيره بقي" حاجه عجيبه فعلاً، تلاقي فجأه كل ما ارنب يجي يدعي دهوه للارنبين الجداد ميلاقيش غير دعوه بارانب صغيره كأن الدعوات خلصت كلها و مبقاش إلا الحكايه دي، و من أول يوم تلاقي الارنبتين الكبار بدأوا يسألوا الارنبين المتجوزين جداد ايه ياشباب مش ههانشوف اراني صغيره، و يقعدوا يزنوا ويعملوا دوشه وميبطلوش إلا لما الارنبين يجيبوا ارنب صغير، تبدأ مرحله جديده من الدعوات و الزن، الدعوات تتحول ل"ربنا يكرمكم و تخاووه" زي ما يكون الارنب هايخاف يبقي لوحده او بيتولد معاه طلب بأخ او أخت، وتهديد لو ده محصلش.

اما الارنبتين الكبار يبدأوا مرحله جديده من الزن عشان الارنبين يخاوا الارنب الغلبان الصغير و يقعدوا يفتوا و يخترعوا قصص وحكايات "فكره الارنبه توتو اللي كانت سكانه تحتنا الواد ابنها عشان كان وحيد جالو صرع يا عيني و كان بيعض في الارض و لا الارنبه ام برعي يا عيني بنتها جالها تبول لا ارادي عشان كانت وحيده و كيت و كيت و كيت" و مبيبطلوش لحد ما الارنبين الحلوين يجيبوا ارنب صغير تاني و هنا تبدأ مرحله جديده اغلب اهل بلاد الارانب مروا بيها.

يقرر الارنبين انهم ينظموا النسل إلا في حاله من الاتنين لو كان عندهم ارنبين ولدين يبقي نفسهم يا عيني هايموتوا نفسهم في بنت ، عشان مامتها تدلعها وتلبسها فساتين جميله و اي كلام مللي بنسمعه ده، الحاله التانيه لو كان عندهم بنتين ياعيني هايموتوا نفسهم في ولد اهو برده يسندهم في وقت شده و يبقي سند لابوه و اي كلام من اللي بتسمعوه ده.

الحاله التالته بقي لما يكون عندهم النوعين و دول بيقرروا ينظموا النسل بحق و حقيقي، بس لو عملت احصائية بين كل عشر ارانب في بلدي هاتلاقي 9 من اللي نظمو النسل جالهم حاجه تالته غلطه ، و ما اعظم هذه الكلمه يا ساده "دا اخر العنقود حنتوسو ابني الصغير جه غلطه بقي الواحد مكانش عامل حسابه و الله هاهاهاهاهاهاه (ضحكات بلهاء متقطعه علي رأي الكوميدي احمد ادم)"

وبكده يا جماعه تكتشف ان اللي بيحاول يغير النوع و اللي جالوا غلطه يخلوا متوسط الاسره في بلد الارانب بقي 5 افراد، المهم يا جماعه ان البلد دي مش نقصه اصلاً الارانب اللي فيها اصلاً مش لاقين ياكلوا و فاكرين ان التواكل علي ربنا هاينقذهم لكن للاسف حالهم من حضيض لحضيض، الارانب في بلدي شعارهم التواكل مش التوكل و كل ما تقول لحد فكر وخطط عشان ربنا يكرمك يقولك"يا عم خليها علي الله" يا حبيبي ما كلوا علي الله بس ربنا رزقك حاجه عجيبه جوه راسك سماها علماء الفلك و ما وراء الطبيعه المخ وااااااااااااااو .

المخ ده حاجه جامده جداً بيقولوا العلماء دول انه بيستخدم في التفكير ......... تفكير؟ دا ايه ده مسحوق غسيل جديد ده ولا ايه.

مش عيب ابداً اني افكر ابص حولي واتعلم و افهم، انا شايف ان الدنيا حواليه صعبه و الظروف بتسوء من اسود لا اسود مش عيب اني افكر ارنب واحد كفايه، ولو حصل غلطه يبقوا اتنين عشان الارانب اللي نفسها في غلطه متزعلش. نفكر و نحسب مش عيب ابداً و لا حرام لكن ما ابقاش انا شايف و عارف وفاهم ان تنظيم النسل بين ارانب بلدي حاجه مهمه واقول خليها علي الله، هات ارنب واحد ربيه وعلمه و وعي النيا صح يطلع يعرف يلاقي شغل و يبدأ حياه يضيف ليها و يعلي خطوه فوق خطوتك، احسن من اتنين و تلاته اخرهم يقعدوا جنبك علي خطوتك حاطين كلكم ايديكم علي خدكم و وقتها متسألش غير نفسك أنا فكرت كده ازاي ، اه اسف ما احنا قولنا منفكرش ونسييبه علي الله.

في مشكله تانيه ممكن يبقي سببها الارنب او الارنبه اللي بيتجوزوا، في حالة الارنبه بتبقي متجوزه عندها هدف معين وهو الحصول علي ارانب صغيره تحت أي ظرف و مش هايمنعها عن هدفها دا الا الموت، و مفيش مانع من ارنب و اتنين و تلاته، ولازم يجوا بسرعه عشان ميبقاش الفرق بنها وبين ارانبها كبير، حاجه كويسه فعلاً ان الواحد يبقي عنده ارانب و هو في سن صغير لكن مش هايموتوا ولا هايموت لو اتأخروا شويه، في بلاد الارانب الاجنبيه في ارانب بتخلف في سن التلاتين و ارانبهم بتبقي كويسه برده لكن تقول ايه ثقافة ارانبنا هنا غريبه شويه.

في حالة الارنب عاوز ارنب يشيل اسم العيله و يبقي سنده لما يكبر ولو جالوا ارانب بنات يقعد يحاول و يحاول و كل مره ربنا يكسفه و هوه برده هاهاهاهاهاه سايبها علي الله، في الخلفه سبها علي الله في تحديد النوع سايبها علي مجهودوا الشخصي :)، ومهما كان الارنب ده منهم متعلم و منهم مش متعلم لكن اقول ايه برده ثقافة الارانب في بلد العجايب.

يا جماعه برده عشان محدش يفهمني غلط في ناس كتير بتفكر و دماغها شغاله و ربنا بيكرمهم عشان محدش يقول اني متحامل علي الناس :)

استفذني حاجتين امبارح خلوني اكتب المقال ده (بغض النظر عن رصيد الاستفزاز الطويييييييييل و المراره اللي اتفقعت من كتييير من اهل البلد دي) الموقف الاول اتنين ستات في الشارع واحده بتدعي للتانيه اللي جنبها بنتها الدهوه الذهبيه "ياااااااااارب تخاويييييييييها هاهاهاهاه (وضحكات معتوها متقطعه)"

الموقف التاني فيلم "ليلة سقوط بغداد" في حته كده احمد عيد بيفكر يأجل الخلفه فيها لحد ما الاحوال تتحسن لأن البلد مهدده زي كل الدول العربيه وكده ، تروح مراتوا قايله"دا هبل الامركان عاوزنا ننقرض(ننقرض ايه يا حجه في بلد 80 مليون و معدل الزياده فيها بالثانيه)" وقالت انا بقي مش هانقرض و هاخلف 10 عيال، عشره يا مفتريه مهو احنا يا منجبش خالص يا نجيب 10 مفيش وسط، بلد ارانب فعلا الدنيا عندهم يا سودا قوي (ما جيبش خالص ارانب) يا بيضااااااااااااااااا قوي (اخلف 10 ارانب) ،يا حج ياللي كاتب الحوار، عشر ايه بس هيه البلد ناقصه، النس حبت فيلمكم و من ضمنهم انا لكن كده هايفتكروا ان خلفة العيال الكتير نوع من انواع النضال الشعبي والمقاومه المسلحه للاحتلال، و ان امريكا ممكن تطلع من العراق م اسرائيل توقف ضرب غزه لو كل واحد فينا خلف 10 عيال عشان نخوفهم، مش عارف يا جماعه يمكن الموقف مش مؤثر كده بس جالي انا علي الجرح مش عارف يمكن اتعقدت وبقيت حساس من قصة الارانب دي مش عارف.

صدق رسولنا الكريم لما قال هايجي وقت نكون كتييييييييير لكن زي ايه غثاء السيل، شوية فقاقيع هوا اخرها تندد و تشجب و تنضرب علي قفاها و تقول كمان، و عشان كده يا جماعه احنا وقفين محلك سر و هانفضل وقفين محلك سر طول ما ثقافتنا هيه ثقافة الارانب، يمكن نلبس بدل او عمم او جلاليب لكن في الاخر ارانب،بكالريويس، دوجتوراه او حتي ابتدائية برضوا الناس بنفس العادات .....ثقافة

الناس بتفكر تعيش علي القمر و بتفكر تطور و تتقدم و احنا لسه بنفكر ننظم و لا منظمش يا تري ارنب و لا اتنين، هاخلي بالي ولا يتري هايجيلي غلطه و هانفضل كده علي طول انا مش بقول للناس ميأرنبوش ولا بقول أرنبوا بلا حدود لكن بقول ارنبوا بعقلكم و بعدين خلوها علي الله عشان لما يسألكم عملتوا ايه يا ارانب بمخكم نقولوا فكرنا .

"تيت تيت تيت ..... عفواً لقد نفذ رصيدك من التفكير شكراً لاتصالكم بارنوبوفون"

العودة

أعود اليك مشتاقاً ......وقلبي زاد اشواقاً
نأيت بجانبي يوما......فكان النأي إخفاقاً
وليلاً في دجي ليلٍ.....وفي الظلمات إغراقاً
أعود اليك يا ربي..... وحبي عاد عملاقاً


العودة، كيف نعود عندما نضل في ظلام الطريق، عندما نسلفر بعيداً في عكس الطريق، وتقارب ارواحنا علي التشوه و الهلاك، كيف يمكن ان تعود بعدما تلاطمتك الامواج في بحر بلا شطئان ، كيف تعود و انت تعرف و كلنا يعرف انه هناك ينتظرك علي الشاطئ أو علي الجانب الأخر من الطريق أملاً ان تعود له يوماًً
عندما تضل الارواح الطريق، وكلما اوغلت في المضي الي الطرف الخاطئ كلما اصبحت العودة اصعب، وكلما اصبح امل العوده حلما اجمل، يراودك الحنين إلي العوده و تظل تمني نفسك بها يوماً ما و تظل يحدوك الأمل لكنك ابداً لن تعرف هل ستعود ام تلقي حتفك في ضياع الطريق

انها البدايه الي سلسلة من الخواطر التي راودتني مدة طويلة و اجبرت نفسي اخيراً ان اعود لاكتب وان اعود اليه

لكي تدرك

لكي تدرك قيمة العشر سنوات .... إسأل زوجين انـفـصلا حديـثاً

لكي تدرك قيمة الأربع سنوات .... إسأل شخص مـتخـرج من الجامعة حديثاً

لكي تدرك قيمة السنة .... إسأل طالب فـشـل في الإختبار النهائي

لكي تدرك قيمة الشهر .... إسأل أم وضعت مولودها قبل موعده

لكي تدرك قيمة الأسبوع .... إسأل محرر في جريدة أسبوعية

لكي تدرك قمة الساعة .... إسأل عـشاق ينتظرون اللقاء

لكي تدرك قيمة الدقيقة .... إسأل شخص فاته القطار .. الحافلة .. أو الطائرة

لكي تدرك قيمة الثانية ولكي تدري قيمة الجزء من الثانية .... إسأل شخص فاز
بميدالية فضية في الأولومبيات وفي الأغلب يكون الفرق بين الذهبي والفضي أجزاء
قليلة من الثانية

لكي تدرك فيمة الصديق .... إخسر واحد

لكي تدرك قيمة الأخت .... إسأل شخص ليس لديه أخوات الوقت لا ينتظر أحد وكل لحظة
تمتلكها هي ثروة وستغتغلها أكثر إذا شاركت بها شخص غير عادي

لكي تدرك قيمة الحياة .... إسأل عن إحساس من على فراش الموت

لكي تدرك قيمة ذكر الله .... مت وأنظر ماذا فقدت من عمرك وأنت غافل

الصمت

فوائد الصمت السبع ::..

الأولى :.

عبادة من غير عناء

الثانية :.

زينة من غير حلي

الثالثة :.

هيبة من غير سلطان

الرابعة :.

حصن من غير حائط

الخامسة :.

الاستغناء عن الاعتذار لاحد

السادسة :.

راحة للكرام الكاتبين

السابعة :.

ستر لعيوب الجاهلية

::

.. الصمت ..

يمنحك طاقه قويه للتفكير بعمق في كل ما يحصل حولك

والتركيز بعقلانية على اجابتك

.. الصمت ..

يجعلك تسيطر على من أمامك من خلال نظرات محملة بمعان غير

منطوقة تجعلهم حائرين في تفسيرها

.. الصمت ..

المصحوب ببعض الحركات والإيماءات يرغم من أمامك على البوح

بما داخله فيقول اكثر مما يريد فعلا

.. الصمت ..

يولد لدى الآخرين شعورا بالغيظ الشديد لأنهم يعتبرونه هجوما

مستترا ، فتكون الأقوى من دون كلام ولا تعب

.. الصمت ..

هو الحل الأفضل أمام المشاكل الزوجية التافهة

.. الصمت ..

في المواقف الصعبة يولد الاحترام ، بعكس الصراع و الجدل

الذي يولد التنافر والحقد

.. الصمت ..

يدمر أسلحة من تتشاجر معهم ويجردهم من القدرة على

مواصلة الكلام

.. الصمت ..

يعلمك حسن الاستماع الذي يفتقده الكثيرون

Cryptography World

Avalanche effect

In cryptography, the avalanche effect refers to a desirable property of cryptographic algorithms, typically block ciphers and cryptographic hash functions. The avalanche effect is evident if, when an input is changed slightly (for example, flipping a single bit) the output changes significantly (eg, half the output bits flip). In the case of quality block ciphers, such a small change in either the key or the plaintext should cause a drastic change in the ciphertext. The actual term was first used by Horst Feistel, although the concept dates back to at least Shannon's diffusion.

If a block cipher or cryptographic hash function does not exhibit the avalanche effect to a significant degree, then it has poor randomization, and thus a cryptanalyst can make predictions about the input, being given only the output. This may be sufficient to partially or completely break the algorithm. It is thus not a desirable condition from the point of view of the designer of the cryptographic algorithm or device.

Constructing a cipher or hash to exhibit a substantial avalanche effect is one of the primary design objectives. This is why most block ciphers are product ciphers. It is also why hash functions have large data blocks. Both these features allow small changes to propagate rapidly through iterations of the algorithm, such that every bit of the output should depend on every bit of the input before the algorithm terminates.

In the image : The SHA1 hash function exhibits good avalanche effect. When a single bit is changed the hash sum becomes totally differen

From Wikipedia, the free encyclopedia: http://en.wikipedia.org/wiki/Avalanche_effect

الكتاكيت

استدعى الاب ابنه لغرفته وما ان رأه امامه الا وبادر بتوجيه هذا السؤال
الاب : هتعرف يابنى تحافظ على الثروه اللى هتورثها من بعدى
الابن : طبعا يا ابا تربيتك

الاب : يعنى هتعرف تربى الكتاكيت زى ما انا ربيتهم
الابن : ( باندفاع وحماسه الشباب ) اكيد يا ابا

الاب : طيب هات الكرتونه اللى فيها الكتاكيت دى
سارع الابن باحضار الكرتونه ووقف امام ابيه

الاب : اقلب الكرتونه على الارض وورينى ازاى هتقدر تلم فيها الكتاكيت

وبسرعه قلب الابن الكرتونه وما ان رفعها حتى انطلقت الكتاكيت
فى ارجاء الغرفه واندفع الابن خلفها يحاول جمعها مره اخرى لكن
هيهات ، وبعد ان ادرك الفشل وقف امام ابيه وقد ارتسمت على
وجهه البلاهه والغباء ولم يوقظه الا صفعه قويه من ابيه

الاب : شوف يا غبى اللى هاوريهولك ده خلاصه 25 سنه فى تربيه الكتاكيت

ثم اخذ الاب الكرتونه بعد ان جمعا فيها الكتاكيت اخذ يهزها بقوه
يمينا ويسارا وسط صراخ متواصل من الكتاكيت مالبث ان تلاشى
وانقطع نتيجه ما اصابها من اعياء

الاب : الان فقط نقلب الكرتونه
وما ان رفعها الا وشاهد الابن الكتاكيت لا تحرك ساكنا مما
اصابها من اعياء ودوار ثم قام بتعبئتها فى الكرتونه بمنتهى
السهوله واليسر

الاب : الوقت يا ابنى اتعلمت اهم حاجه فى تربيه الكتاكيت وهى
( اتعبهم يريحوك لكن لو ريحتهم هيتعبوك )

لو عرفت مين هو الاب ومين هو الابن ومين هما الكتاكيت ؟
ادخل عشتك وخليها فى سرك

My Angel

She Was there when I lost the way, the light at the end of the dark tunnel of my life.
Thanks you are hear my sweet princess
Thank you NADA

From France with Love

يوميات رمضانيه (1) : إنهم يحتاجون تربيه

في اول ايام شهر رمضان الكريم احب ان اسجل مشاهدتين علي هذا الشعب العظيم الذي انا منه و لكن للاسف اصبحت اخجل في بعض الاحيان لبعض الصور و المواقف السلبيه التي تبدر منه، حتي اصبحت احس بشئ قد يعتبره البعض وقاحه لكن اقسم لكم انها حقيقه ، أن هذا الشعب يحتاج إلي تربيه و تعديل لسلوكياته قبل ان نطلب منه ان ينتج و يعمل، نحتاج إلي ان نزيل اطنان من اللامبالاه و الاهمال و الكثير و الكثير من السلوكيات التي ذهبت بنا الي ادني من قاع الامم نعم نحني الان ادني من القاع، علي كل حال دعونا نعود للموقفين
أولا: المرور ، منظر مرعب للشوارع قبل الافطار بساعه و نصف و انا لا الوم علي الشعب اهمال بعض رجال المرور و لكن احب ان اقول لهذا الشعب ان في الخارج و انا اعني ما اقول لاني شاهدته بنفسي لا يوجد معني لرجال المرور اصلا، لا يوجد مفهوم لديهم لمعني عسكري المرور، الناس هي التي تتبع اشارات المرور بكل احترام ما رأيت انما هو دليل علي حاجه الشعب للتربيه لماذا؟، سانقل لكم الموقف كاملا حتي تتصوره معي لدينا ما يشبه ميدان صغير او ما يسمي بالصنيه و حولها 4 شوارع اي هناك حركه في 8 اتجاهات لان كل هذه الشوارع اتجاهين ، لكن ان تتخيل يا مؤمن ما يحدث فيها قبل الافطار بساعه و نصف الكل يريد ان يمر قبل الاخر و الكل ليس لديه استعداد للانتظار دقيقه توفر عليه ساعه سيقضيها اذا تداخلت السيارات فماذا يكون الوضع، اشتباك من السيارات التي تسير في جميع الاتجاهات ، و يقف الجميع يتفرجون كل هذا لانهم لا يريدون الصبر دقيقه اقسم لكم انها دقيقه، و اكثر من هذا ان هذه الشوارع نتيجه للتشابك في هذا الميدان الصغير تكتظ بالسيارات و يتوقف السير فيها، و هنا هنا فقط يظهر مجموعه من الافراد الاخري التي تحتاج للتربيهو هم مجموعه من العباقه الذين حباهم الله بان نزع من ادمغتهم العقول ووضع بدلا منها احذيه، ماذا يفعلون بعد ان توقف الطريق الذي هو ماض فيه ، يدير مقود سيارته و يعود في عكس الاتجاه ، هل رأيتم اذكي من هذا ماذا يحدث سقابل باقي السيارات القادمه فيوقف الطرق من بدايته اصلا، و عندما تنظر الي الطريق لا تعرف في اي اتجاه يمضي ففي نفس الحاره يوجد سيارات ذاهبه و في وجهها تقابلها سيارات اتيه، و رحمة الله علي الفكر و الاخلاق معا، صدقوني اذا اعدم من يتسبب في مثل هذه الفوضي في ميدان عام فوقتها فقط سيرتدع الناس، اتدرون لماذا ؟ لانه اصبح بيننا "ناس تخاف متختشيش"م
ثانيا: وهي مرتبطه بالجزء الاول ، الصبر والحلم علي بعضنا البعض و هذا ما انتهي من قاموس كثير من المصريين تماما، كل شخص يريد ان يسبق و ان يمر هو اولا و ان يفعل كذا اولا وليحترق الاخرين، الا ننقض الغرب لانه لا يهتم لمشاعر الناس و بعضها البعض، وانهم ليس لديهم الحراره في العلاقه بينا لناس، انا معكم انه ليس لديه هذه الحراره الشديده التي تصل في بعض الاحيان الي تبادل اللكمات و باقه من ارق الالفاظ النابيه في نهار شهر كريم علي الاقل، لان هذا عادي في الايام الاخري، لماذا لان احدهم حاول المرور قبل الاخر، و كيف يفعل هذا لققد اغتصب حقا و اغتصب ارضا ورحمة الله ايضا علي الاخلاق و الموده و الرحمه، اما هم في الخارج وانا رأيته بعيني، يحترمون اشارات المرور جدا، و في الاماكن التي ليس فيها اشارات، يتوقف كل منهم ليعطي الدور للاخر ان يمر ماذا سيكلفه هذا اكثر من ثوان حتي لا تتحول الدنيا الي هذه المجزره التي تحدث لدينا، ليسوا ملائكه و لسنا شياطين، لكنهم شعوب نالت قسط وافر من التربيه، اما نحن فضاعت الاخلاق و اصبحنا نحتاج بشده الي تربيه، و الا صدقوني سنبقي في مكاننا ان لم ننحدر الي ما دون القاع اكثر واكثر لانها صدقوني فكرة تربيه

الشوف مش نظر الشوف الحقيقي وجهة نظر
الفنان محمد صبحي
مسرحية وجهة نظر

حكيم

توجهت الى  حكيم لأسأله عن شىء يحيرني

فسمعته ً يقول : "عن ماذا تريد أن تسأل؟"

قلت :"ما هو أكثر شيء مدهش في البشر؟"

فأجابني :"البشر! يملّون من الطفولة ، يسارعون ليكبروا ، ثم يتوقون
ليعودوا أطفالاً ثانيةً"

" يضيّعون صحتهم ليجمعوا المال ،ثم يصرفون المال ليستعيدوا الصحة"

" يفكرون بالمستقبل بقلق ، وينسَون الحاضر، فلا يعيشون الحاضر ولا المستقبل
"

" يعيشون كما لو أنهم لن يموتوا أبداً ، و يموتون كما لو أنهم لم يعيشوا
أبداً"

مرّت لحظات صمت .....

ثم سألت :"ما هي دروس الحياة التي على البشر أن يتعلّموها؟"


فأجابني:

"ليتعلّموا أنهم لا يستطيعون جَعل أحدٍٍ يحبهم،كل ما يستطيعون فعله هو جَعل
أنفسهم محبوبين"

"ليتعلموا ألاّ يقارنوا أنفسهم مع الآخرين "

"ليتعلموا التسامح ويجرّبوا الغفران "

" ليتعلموا أنهم قد يسبّبون جروحاً عميقةً لمن يحبون في بضع دقائق فقط،
لكن قد يحتاجون لمداواتهم سنوات ٍطويلة "

"  ليتعلموا أن الإنسان الأغنى ليس من يملك الأكثر، بل هو من يحتاج الأقل"

" ليتعلموا أن هناك أشخاص يحبونهم جداً ولكنهم لم يتعلموا كيف يظهروا أو
يعبروا عن شعورهم"

" ليتعلموا أن شخصين يمكن أن ينظرا إلى نفس الشيء و يَرَيَانِه بشكلٍ مختلف"

"ليتعلموا أنه لا يكفي أن يسامح أحدهم الآخر، لكن عليهم أن يسامحوا
أنفسهم أيضاً"

قلتُ بخضوع : "شكراً لك.."

تحيه

تحيه إلي استاذي الاول، من علمني ان اكون ما انا عليه الان، تحيه لمن علمني اسس هذه الحياه، ولم يصادر ابدا علي فكري لمجرد انه معلمي الاول و لكن علمني ان افكر، ان اتأمل و ان اثور حين تقتضي الامور، تحيه لمن علمني اخلاق الفرسان و ميثاقهم، و علمني ان ادافع دوما عن هذه الاخلاق، تعلمت منه الكثير و الكثير ولازلت اتعلم، تحيه لمن عندما طلبت لاكتب عن مثلي الاعلي كتبت عنه، تحيه لمن احبه الناس، عشقت فيه حب الناس و تمنيت يوما ان اكون مثله في عيون الناس، تحيه لاستاذ الكفاح و المعارك الشرسه مع الدنيا، تحيه لمن لم تستطع االدنياان تكسره لكنها ثقلته و بلورت جوهره، تحيه لرجل تعلمت علي يديه الرضا دوما مع الكفاح بلا حقد بلا نقمه بلا يأس ولكن بكل امل، تعلمت منه الثقة دوما في رحمة الله و كرم عطائه فسعدت دوما، اينما ذهبت و جدت من يحبه و يحترمه ، تحيه لمن علمني كل معاني الرجوله و الشهامه و نبل الفرسان، تحيه لمن كان دوما عند ظني به و اتمني ان اكون عند حسن ظنه بي دوما، اتمني ان احوذ علي حبه و احترامه دوماً، تحيه امن لو تكلمت عنه لاحتجت الي مجلدات، تحيه اليك يا مثلي الاعلي و يا استاذي الاول، تحيه اليك يا ابي

أنا و الحزن

أنا و الحزن

و جلسنا نتحاور أنا و هو وحدنا علي تلك الربوة العالية التي تشرف علي منظر غاية في الجمال الذي يدعو للتفائل و الأمل ،بينما يحاول هو أن يشوه هذا المشهد الجميل بكلماته المتشائمة التي يفوح منها رائحة اليأس، كان يحاول أن يهبط من عزمي ومقدرتي علي مواجة المشاكل التي أمر بها ، طالما اوحي لي ان هذا الحب ما هو إلا وهم كبير اعيشه وسراب سأظل اجري ورأه بلا أدني امل في أن امسكه وسأموت دون أن يرتوي منه قلبي.

كنت أحاول مستميتاً ان اشرح له وجهة نظري و أملي في حياة مختلفة فهذا الأمل ليس ذنب إقترفته و تعاقبني عليه الدنيا، أنا أريد أن أكون مختلف أن أعمل فيما أريد، أن أحب من يتلهف لها قلبي، أن أغير مفهوم الحياة عند الناس، لا أن أعيش لأن الدنيا تمضي و لا أن أتزوج لأن الناس يتزوجون و لا أن أعمل فيما ترميني فيه يد الأقدار، أن أحلم و أحلم لكن بعقل و سعي دءوب علي تحقيق هذا الحلم.

جادلني مراراً و مراراً و كم تقابلنا و كلما حاولت أن أنساه وجدته أمامي و اليأس يفوح منه يقنعني بأن البؤس هو الأصل في هذه الدنيا وأن لا أمل للنجاه من براثن الحياة، وأنا أحاول بإستماته أن أدافع عن نفسي حتي لا أشمت هذا الوغد في و قليل ما أنجح في أن أدفع أفكاره عن كاهل عقلي و أن أجعله يرحل عني يجر أزيال الخيبه، و أخرج له لساني قائلاً"لن تنال مني أبداً" ، و كثيراً ما تركت كلماته في نفسي مرارة اليأس و مررت بأيام سوداء من الضياع والتشتت و الألم ابحث عن مخرج اجد فيه نفسي من جديد، بعد ان تكاتف عليها أثقال الدنيا و كلمات هذا الوغد و أثارها.

كنا كصديقين لدودين شعرت بأنه لن يفارقني أبداً، أصبح سمة من سمات حياتي لكنه للأسف سمة سيئة، انه نقطه سوداء في سجل حياتي.

ولكني تمكنت في الأيام أن اتغلب كثيراً علي أثار كلماته المدمر و أن أتعافي منها في لا وقت تقريباً، نعم لقد بدأت أخذ مناعه ضد هذا المرض الرهيب، و كان درعي في هذا هو الأمل و الإيمان الدائمين، حب الناس و التفافهم حولي، و حبيبتي التي ظهرت لتشفي بسماتها و رقتها جروح قلبي وتمحو أثار هذا الوغد من دنياي و جعلتني أقوي و أقوي أمامه.

و اليوم عزمت علي أن يكون اخر لقاء بيننا ،وعزمت علي أن أفحمه قبل أن أفارقه إلي الأبد، نعم كفاه تسميماً لافكاري و تقويضاً لعزيمتي، فأنا أقوي منه أقوي من كل كلماته بهذا الأمل النابع من اعماق نفسي، بهذا الإيمان الراسخ بالله ، إيمان وأمل بأن الغد أفضل بإذن الله.

هل تسمعني أيه الأحمق ستغادرني اليوم بلا رجعه، هذالأني ولدت من جديد، ولدت مع نور الصبح و مع أبتسامة حبيبتي التي جاءت تبدد ظلام حياتي و ظلام كلماتك، سأعيش سعيداً راضياً رغم أنفك، و سأحكي للدنيا كلها عن جمال الأمل و روعة الإيمان و ....

أصمت أيها الأحمق و لا تتكلم فأنا من له الكلمة اليوم و للأبد،و دفعته من فوق الربوة العالية ربوة الأمل الجديد ، ربوة الإيمان الصادق، عهد علي أيها الأحمق سأطاردك في نفوس كل البشر و امنحهم ترياق النجاة من براثنك كما فعلت أنا اليوم.

و ذهب حزني إلي الأبد أيها السادة نعم هذا الصديق اللدود هو الحزن و قد القيت به أمامكم إلي هوة سحيقه و لن يعد بعدها أبداً، و هكذا يجب أن يفعل كل منكم ليعيش سعيداً ، وهنالك وقفت أنظر إلي المنظر الخلاب من فوق ربوة الأمل ، هذه هي حياتي الجديده و معي حبيبتي نحتضن الدنيا كلها ولا ألف ألف حزن يمكن أن يوقفنا عن الحياة.

و ليــه لأ؟

نقلاً عن سلسة كوكتيل 2000 العدد رقم 40 "المتحورون" للكاتب العظيم د.نبيل فاروق

حبيبي (دراسة)

5-وليــه..لأ؟!

الحب عيب !! حرام !! خطأ !!

هذا ما تربينا عليه في طفولتنا، و نشأنا و نحن نسمعه من اّبائنا، و معلمينا، و أهلنا، و كل كبير نلتقي به، و يصنع من نفسه واعظاً، لتلقيننا مبادئ الحياة، دون أن يطالبه أحد بهذا...

المدهش أن أحد لم يحاول تحذيرنا من الكراهية..و البغض..و الغيرة..و الحسد...

كل المشاعر السيئة كانت بالنسبة لهم أمراً عادياً، و سليماً، و لا غبار عليه...

فقط الحب هو الخطأ.. كل الخطأ!!!

موروث عجيب، توارثناه لقرون من الزمان، وغرسوه في عقولنا...و عروقنا...و قلوبنا..و حتي في نخاعنا..

و العجيب أننا لم نتوقف لحظة؛ لنناقش هذه التحذيرات، و نحاول فهمها و أستيعابها..

فمادام الحب أمر خطير وسيئ إلي هذا الحد، فكيف يمكن أن نناقشه؟! .. بل و من سيسمح لنا بهذا؟!

فمنذ عقود و عقود، صنعوا أسواراً عالية و سميكة حول الحب، ذلك الشعور الغريزي، الذي لا يمكنك منعه، أو كبحه، أو تجاهله..

و لأن الحب ينمو في الأعماق، و يجري في العروق مجري الدم، كنا نعجز عن مقاومته و كبحه...

و كنا نحب..

و نهوي..

و نعشق..

ثم نشعر بالذنب..

و الخزي..

و العار..

لأنهم نجحوا في عمليات غسيل المخ، و أقنعونا أن الحب حرام، فإننا نشعر دوماً بالتوتر، كلما ساورتنا مشاعر الحب..

و كنا نستغفر الله(سبحانه و تعالى)، و نصلي كثيراً، طالبين المغفرة..

فقط لأننا أحببنا...ثم كبرنا...و كبرت معنا مخاوفنا...وتعظم الشعور بالخزي مع الحب أكثر و أكثر..

و بالذات لدى الإناث..

فالمجتمعات الشرقية بطبعها، تركز عدوانيتها كلها تجاه الإناث، بإعتبارهن كائنات سريعة و سهلة الخطأ، مرهفة الحس، من اليسير إقاعها في فخ الحب و العشق، من أي محتال..

و كوسيلة لحماية الإناث، إعتاد الكل محاصرة مشاعرهن، و إرهابهن بأنهن سيواجهن العقاب، و العار، و الغضب الإلهي أيضاً، لو أنهن أحببن!!!

و اصبحت هذه هي القاعدة..

أن تخفي الأنثي الشرقية مشاعرها...

أن تحتويها..

و تزيفها..

و لا تفصح عنها أبداً..

حتي بعد أن ترتبط بزوج المستقبل، وشريك العمر، تظل تلك القاعدة عميقة في رأسها..و في كل ذرة من كيانها...

و لأن كل ما يستخدم ينمو، وكل ما يهمل يضمر، فقد ضمرت مشاعر الأنثي..

وجفت..

وتيبست..

و تحجرت..

و بالنسبة لكل الأجيال السابقة علي الأقل، صار من العسير أن تفصح المرأة عن مشاعرها و حبها..

حتي لزوجها!!

و العجيب أن الحياة قد استمرت، علي الرغم من هذا..

استمرت باردة..

باهتة..

جافة..

استمرت لتحفر معالمها علي وجوه المتزوجين والمتزوجات...

علي عيونهم..

و شفاههم..

و حتي أصواتهم..

و لأن فقدان الحب يجعل الحياة سقيمة خشنة، فقد إختفت البسمة من الشفاه، كما ستلاحظ حتماً، إذا ما راقبت وجوه السائرين في أي مكان..

و انحفر البؤس..

و الهم..

و الغضب..

بل و الثورة أحيانا علي الوجوه..

كل الوجوه..

السؤال الاّن هو لماذا؟!

لماذا نحارب الحب، بكل هذه الشراسة؟!

لماذا نتعامل معه بقسوة..

و غلظة..

و عدوانية..

لماذا؟!!!

ما الذي نربحه، عندما يخلو العالم من الحب؟!

ما الذي يسعد حياتنا و عمرنا؟!

الحب أيها السادة، هو أعظم و أروع شعور في الوجود، فلماذا نقتله في أعماق أعماقنا، و نمضي في حياتنا بدونه؟!

لماذا نحذفه من قلوبنا، فلا يتبقي فيها سوي كل شعور سلبي؟!

هل ألقيتم علي أنفسكم يوماً هذا السؤال؟!

بل، و هل حاولتم أن تحبوا؟!

لو أردتم أن تجربوا أعظم شعور في الوجود، فأحبوا.. أحبوا..أحبوا..

و ألدءوا بحب أنفسكم.. أحبوا ما أنتم عليه.. أحبوا هيئتكم...و عقولكم...و حياتكم...

فإذا ما أحببتم أنفسكم، فستبدءون في حب كل شئ اّخر..

وكل شخص اّخر..

ابتسامة و احدة يومياً، يمكن أن تكون بداية جيدة..

ابتسامة كل صباح.. ابتسامةلصديق..أو قريب...أو جار..ولا تندهسوا من هذا...أو تتعجبوه...أو تستنكروه...بل حاولوه...أبتسموا للحياة...

و تحرروا من كل مخاوفكم عن الحب...ومن الحب...و استعيدوا ذاكرتكم...

هل رأيتم يوماً شخصاًيحب؟!

هل ساهدتم مدي بهجته...و سعادته...و حبوره...و حيويته...و نشاطه...

هل؟!

هل راقبتم إقباله علي الحياة...وعشقه لها...و طموحاته الكبيرة فيها؟!

لو رأيتم، و شعرتم، و راقبتم،وأدركتم كل هذا، فأعلموا أن السبب الوحيد له، هو أنه يحب...

ثم سلوا أنفسكم بعدها: أمن الضروري بالفعل أن نبقي بلا حب؟!

أمن المحتم أن نفتقد الحب...و الحياة...و الإبتسام؟!!

فإذا عثرتم علي جوابا لسؤال، و نجحتم في التخلص من كل رواسب الماضي، فابدأوا مرحلة جديدة..

مرحلة الحب..

وقبل أن تنزعجوا من كلماتي هذه، ألقوا علي أنفسكم سؤالاً أخيراً

و ليه لأ؟!

أنا اعيش لأني أحب

أنا أعيش لأني أحب

هل يمكن أن يولد إنسان و لا حمل قلبه معناً للحب؟

هل يمكن ان ينسي الإنسان معني الحب؟

إلي كل امتزوجين والمتزوجات

يا من جمع بينكم الحب و يا من جمعت بينكم العِشره

لا تتركو أيهما يموت ، لا تقتلوهما عمداً مع سبق الإصرار والترصد بالرتابة و الملل و لا تتركوا الحياة و مصاعبها و معاناتها تنسيكم طعم اللحظات السعيده ، تذكروا دوماً حبكمأو الموده والعِشره لأن هذا هو الضمان الوحيد لكم لتجديد حياتكم و أن تشعروا دوماً بالسعادة معا.ً

قدروهما و لا تعتبروا مجرد كونكم أزواج هي و اجبكم فقط تجاه الحب و الموده و لكن إسعدوا أنفسكم دوماً إستمتعوا بلحظات السعادة معاً مهما كانت الظروف و مهما كان السن ، ليسعد كل فرد شريك حياته و لا يألو جهداً في إظهار سعادته لشريك حياته مبرهناً له علي مدي إعتزازه بكونهما معاً و تقديره لما بينهما من حب

عيشوا حياتكم لانكم تحبوا و ليس لمجرد العيش

هذه هي مشكلة كثير من ممن أراهم ، حياتهم تحوت إلي نموزج عظيم من الرتابة المقيته و الملل لا جديد فيها مع انه بأبسط لمسات الحب والود قد يجعلها مختلفة تماماً.

أصبحوا يعيشوا لأن الدنيا تسير و لا فارق إن كانوا مع رفقاء حياتهم هولاء أو مع غيرهم و ثق تماماً يا صديقي إذا وصلت إلي هذه الحالة فأنا أُبشرك أنك أصبحت نوع مقيت من البشر لا يُحتمل و من الأفضل أن تبتعد عن كل البشر حتي لا تُعديهم بمرضك هذا.

لذلك أصاب الملل كثير من الأزواج و الزوجات من حياتهم هذا بالإضافة إلي الإعتقاد الوهمي و أنا أُؤكد أنه وهمي بأن السن و تقدمه لا يَعنيان للإنسان إلا الرتابه و الملل في حين أن أن في الخارج نجد كثير من الأزواج تستمر حياتهم في سعاده و لا أقصد هنا السعاده الأفلاطونيه الكامله الخاليه من أي مشاكل لأنها ليست موجوده لأن الحياه لا تخلوا من بعض المشاكل لكن أنا أقصد العكننه الزوجيه والنكد الأزلي هذا هو غير الطبيعي في الزواج .

وهذه السعاده بينهم تستمر حتي نهاية العمر وقد نتعجب من مدد الزواج ذلك لأنهم عندما يعرف قلبهم طريق الحب الحقيقي يتمسكون به بشده و يقدرون ما بينهم من رباط عظيم و يبدون سعادتهم في كل موقف بكونهم معاً لا تمنعهم قيود سن او ظروف لكنهم دوماً يحبون هذا لا ينفي و جود حالات فشل لأسباب أخري أهمها الأخلاق حتي لا يتصور أحد أن حيات هؤلاء الناس كامله.

الخلاصه أن ما يميزهم أنهم عندما يعرفون الحب رجالاً أو نساء يعرفون كيف يصونوه و يجعلونه ينمو و يبقي حتي اخر العمر.

يعتبر كثيراً من الناس في بلادنا أن مظاهر هذا الحب إنما هي خلاعة وقلة قيمه أو أفعال للصغار فقط و بعضهم يعتبرها ضعف أن يظهر الرجل حبه لزوجته "تصَور التخلُف" و كأن الرتابه و الملل والكأبه أصبحت كلها مرادف للإحترام .

أعتقد ان هذا يرجع إلي نوعية التربية التي نشأ عليها هؤلاء و التي خلت في مجملهامن الحب أو حتي تذكر معناه و هؤلاء هم من تزوجوا لأن الناس في سن معين يتزوجون دون حب دون ألفة دون أي شئ هم تزجوا لـ .......................؟؟؟؟؟ ليتزوجوا.

حتي أن عشرتهم بأزواجهم قد يقدرونها!! لكن لا داعي لإظهار هذا التقدير أو الإهتمام ، لقد أدمنوا حياة الرتابة والملل و الكأبة و هم لا يستطيعون الإستغناء عنها أدامها الله عليهم نعمه و حفِظها لهم من الزوال.

و هذا ما يجعلني أتساءل هل يمكن أن يولد إنسان و يكبر دون أن يعرف معني الحب؟

أنا أعتبر الحب فطرة لا يمكن ان يولد اي كأن وليس الإنسان فقط دونها.

هل يمكن أن يوجد في الكون كله ما يمكن ان ينسي الإنسان أو يمسح من قلبه معني الحب؟

هل هذا الحب إختراع حديث ظهر في عصرنا ؟ ونحن فقط الذي نراه و لا يراه مَن قبلنا؟ و أنا أحد هؤلاء المهويس بهذا الإختراع ؟ هل أن مجنون.

هل نزل الحب إلينا من المريخ ؟ اتي به اهل زحل معهم في إحدي الزيارات و أصابوا به بعض البشر فنشروه هذا الوباء في بعض الناس .

أم مات الحب في هذا الزمان بل ومات المحبين ، ماتوا لأنهم لم يتحملوا العَيش في زمن أصبح فيه الحب زنب يعاقب عليه فاعله بالإعدام.

ماتوا لأن الحب كان هوائهم الذي يتنفسونه و هو قد إنته في هذا الزمان.

لم يبقي في هذا الزمان إلا أنصاف البشر ، نعم أنصاف البشر لأن الحب هو ما يجعلنا بشر ، فهنيأًً لهم بهذا الزمان و هذه الدنيا فليمرحوا فيها و يمللأوها كأبه و حزن وألم

و رحمة الله علي كل المحبين فلم دار الأخرة ليلتقوا فيها و اليجدون من ينغص عليهم وقتها سوف ينتصر الحب

وأدركت أني أحببت الحب

و أدركت أني...

أحبـبـت الحــب

قد يبدو هذا العنوان غريباً بعض الشيء بل أسمع بعضكم يهمس بل هو غريب جداً.

لا يا صديقي لا تعجب فإذا عرف السبب بطل العجب.

من منا لا يحمل قلبه لمحه من الرومانسيه ، من منا لا تسيل دموعه لرؤية مشهد رومانسي في فيلم أو لقراءة روايه تفيض بالحب والمشاعر الجميله و انتهت بالفراق –اللهم إلا الإخوه متبلدي المشاعر الموتي الأحياء-

كلنا هذا الرجل وما اقصه هنا أن اننا جميعاً نشعر بالشوق إلي الحب إلي تلك المشاعر الفياضه التي تجعل الإنسان كأنه طفل صغير يحلق في الهواء يشعر أن الدنيا كلها ملكه .

ولكن تري من منا –هؤلاء الرومانسين-حاول أن يلعب دور بطل هذا الفيلم او هذه الروايه؟

هذا هو بيت القصيد هل يكفي أن تتأثر بالحب و الرومانسية من القراءة أو المشاهده دون إضافه أخري، بمعني أخر هل يكفي تصفيقك للمحبين علي حبهم وعلي قصص كفاحهم من أجل هذا الحب لماذا لا تنضم يوماً إلي قائمة هؤلاء المحبين أم أنك تفضل دور المشجع فقط.

إذا إكتفيت بدور المشجع فأنت قد أحببت الحب وحده أحببت أن تراه أو تسمعه و يحكي لك عنه أما ان تكون احد المحبين ، أن تراه أن تجربه وتشعر به فلست هذا الرجل، وأعلم أنك لم تملك بعد الشجاعه لتخوض هذه التجربه و قد لا تمتلكها أبداً لو لم تسعي نحوها.

أما إذا كنت قد خطوت نحو الحب و لول خطوه بسيطه أو حتي خطوه وفشلت فلا تحزن فأنت تملك الشجاعة الكافية التي ستجعل الحب يقدر صنيعك و يوافيك يوماً، ستقابله يوماً أو يسعي هو نحوك .

هذا لا يعني أنك لا تحب الحب بل أنت من أشد المحبين له لكنك طبقت حبك هذا عملياً و برهنت علي هذا الحب و ثق أنك ستشعر بلذة هذا الحب فأنت رفضت أن تبقي مشاهداً و قررت أن تشارك.

و الشاعر يقول " من طلب العلي....... سهر اليالي"

إذن لم يقل من طلب العلي نام الليالي أو لم يبالي و أن ينتظر وسيسعي له العَلي ، لا فقد طلب منك ان تسعي اليه وليس الحب فقط ولكن أي شيء تتمني الحصول عليه ، وأيضاً دعانا الله إلي هذا أن نسعي وهو سوف يعيننا مادام خير وكذلك دعانا الرسول الكريم إلي بذل الجهد ثم التوكل علي الله فسوف يرزقنا كما يرزق الطير تروح خاوية البطون و تعود ممتلئة.

لا تتقاعس أبداً حاول كثيراً قد لايستجيب لك مباشرة هذا الشي لكن مع دوام الكفاح و المحاوله سوف تجني ثمار هذه المحاولة .

هكذا هو الحب إذا شعرت به يوماً لا تتواني عن الإفصاح عنه لا تجعل شئ يوقفك ما دمت لا تفعل شئ خطأ أو ما يغضب الله و أعلم أن تقوي الله أهم مقومات نجاح ما تفعله .

لا تجلس هناك تنتظر أن يخرج الحب من قلبك و يعبر عن نفسه و أن يبين مدي هيامك و رومانسيتك لكن عبر أنت عنه حتي يملأ حياتك بهجه، إعطوا الحب فرصه ليعبر لكم هو عن قدراته السحريه لإسعادكم.

لا يفوتني أن أطلب منك أن يكون تعبيرك هذا في حدود المعقول دون أي تجاوز يسئ للحب ، أرجوكم أن تتوخوا الحذر ولا تجعلو الموتي الأحياء يأخذون عليكم أي خطأ يبررون به معارضتهم و حربهم علي الحب.

تَوجوا حبكم بما ينميه و يعينه علي البقاء ، لا تخجل أبداً من كونك تحب لا تركن إلي الهلاوس و الوساوس التي قد تثنيك عن تحقيق حلمك لمجرد الخوف او الخجل.

لا تجعل أقصي أمالك و أحلامك أن يَجدك الحب بل إجعلها أن تعثر أنت عليه.

أما من لم يحب أو لا يعرف معني ذلك الشيء الغريب الذي يتكلم عنه هذا المجنون صاحب هذا المقال وهو الرومانسية فتحياتي إليه علي راحة البال فهو لن يشغل باله لا بالتصفيق و لا حتي المشاركه فهو قد مات منذ زمن طويل و لم يبقي إلا شبحه في الدنيا يعيث فيها كأبه و ألم فسلامي إلي الإخوه الموتي الأحياء.

و الأن يا يصديقي تُري كيف ستحب الحب ؟

تحية لمن عرفوا قيمة هذا الوطن...

تحية لمن عرفوا قيمة الإنتماء لاغلي الأوطان ....

تحية لمن حرروا ترابه و ضحوا فدائه ويمموا وجههم و قلوبهم شطره و .... انتموا

تحية لمن إنتموا إلي المجموعة و ذابوا فيها فعرفهم التاريخ كمجموعة أسطورية

تحية للمجموعة 39 قتال

الحرب المجيدة

عندما أقرأ عن تلك الحرب المجيدة أشعر بشعور عجيب من الفخر والحب لتلك البلاد التي أنجبت مثل هؤلاء الرجال العظماء الذين علت هامتهم فوق السحاب في ذلك اليوم العظيم، اتمني دوماً ان يشاركني هذا الشعور كل الناس و أن يعرفوا أكثر عن تلك الحرب المجيدة، و سوف أوالي كتابة بعض المقالات عنه لكن في البداية سأبدأ بشئ أخر يمهد لهذه الكتابات و كانت نفسي تحدثني بأن اكتب عنهم منذ زمن حتي بدأ الأستاذ إبراهيم حجازي يكتب عنهم في الأهرام يوم الجمعة و أردت لمن يقرأ كلماته ومن لم يقرأعنهم ما نشر من قبل في الأهرام ان يعرفهم هنا معي، أتمني أن يعنني الله علي الخير و ان اصل بما سأكتبه او أنقله عن أخرين لحقيقة هذا اليوم المجيد يوم الرجال

حصاد الهشيم

حصاد الهشيم

أعرف ان كثير من من سيقرأوا هذه الكلمات قد لا يفهموا معني العنوان، لكني ما اشعر به الأن هو معني هذا العنوان عندما تحاول ان تري ما حصدته فتجد ان زرعك تحول إلي هشيم ، لا شئ اطارته الرياح فتصبح و كأنك حصدت لا شئ.

كم هو قاسي هذا المعني كم هو مؤلم لكنها الحقيق التي اشعر بها الان بعد ما حدث في إمتحان اليوم و ما هو الا استكمال لمسلسل الضياع الفكري هكذا اسميه اعتقد ان هذا نتاج عدة سنوات ليس الأن فقط ، لقد فقدت السيطره علي نفسي في مرحلة بداية دخولي الجامع علي ما اعتقد و لم اعد قادر علي كبح جماحها فاخذت اتطيح بي يمينا و يسارا تواضعت احلامي و خارت قواي فسقطت.

لم اكن يوماً ممن يصارعون من اجل البقاء في الدراسه أو الحياة لكن فجأة اصبحت واحد منهم و رضيت بهذه الفكرة و كانها مسلم بها وكان هذه طبيعتي و هي ليست في طبعي من شئ، الأفظع هو الرضا بهذا الشعور و التسليم به و النسياق ورائه فهذا هو مايجعلك تنزل إلي الأسفل اكثر واكثر، والأن انا احاول ان اعيد نفسي إلي سابق عهدها بالإنتصارات و الجهد و التفوق لكن لازلت بعيد عن الهدف.

لماذا خرجت نفسي عن السيطره فاعتقد ان هذا بسبب فكره واحده وهي هذا الذي كتبت عنه كثيراً و هو الحب، نعم تحليلي لخمس سنوات من الدراسه في كلية الهندسة قالت لي ان انهياري الدراسي كان بسبب هذه الفكرة بنسبة 90% .

انسقت ورائها و اخذت ابحث عنه عذبت نفسي باعجاب من طرف واحد دون خطوة زائده فقدت تركيزي و الأفظع اني رضخت للواقع و كأن الطبيعي هو إنهياري الدراسي، و اخذت اعدو وراء الفكرة كالمجذوب نعم المجاذيب هل تعرفهم أولئك الذين افقدتهم فكرة عقولهم فشعث شعرهم و بليت ملابسهم و اخذوا يصيحون بهذه الفكرة في هذيان، هذا كان حالي بالضبط لفترة طويلة و أنا راضي، كنت اصير نفسي بأني لو وجدت هذا الحب سأستقر و لكن هيهات أيها الأحمق فلو لم تكن كما تريد وحيداً فلن تكونه و معك أحد.

كانت كلما ذهبت الفكرة و استطعت ان اقهرها تعود و بقوة لم استطع ان انظر لها من جانب أنها قد تتسبب في إنهياري لكن كنت كلما أنظفأت نارها اعود لأسعلها من جديد كمن يستمتع باشعال النار في نفسه و التلذذ بها و هي تحترق و هو راضي و سعيد، حتي اصدقائي لم يستطيعوا ان يكتشفوا هذا في لسبب بسيط فأنا نفسي لم اعرفه فكيف يعرفونه هم ولا حتي اقرب اصدقائي الي اعتقد انه كان يظنني استمتع بالبحث عن الحب و لكنه لم يعلم و لم اعلم ما سيذهب اليه حالي.

لم اتوقف لحظه بعد اول سقوط و لم احاول ان اكتشف اسبابه و ظللت اعدوا و راء الفكرة كالمجنون نعم لازلت و هذا ما انتهي بي إلي حصاد الهشيم .

لقد خسرت الكثير في هذه الفترة و كسبت الكثير لكن في بعض الأحيان اشعر كما أنا الأن بأن الحسارة أفدح بكثير ليس لهذا علاقة بالرضي أو عدمه فأنا مؤمن بالله و أن قضاءه هو الخير لكني تعو دت دائماً ان اكون مقاتلاً شرساً مع الدنيا لا مستكينا بلا حول ولا قوة ، لقد جردت نفسي من قوتها بهذه الفكرة الهوجاء التي لم اجني منها حتي الأن أي شئ و لكني خسرت بسببها الكثير ، لا ألوم أحد علي ما وصلت اليه ولكني الوم نفسي وبشده فقد جمحت بي إلي هاوية اليأس في كثير من الأحيان.

الحب في حد ذته شئ رائع لكن نصيحتي إذا كنت ممن يشتاقون إليه بشده من من ظمأوا الحب و تموا ولو قطرة منه فعليك ان تحذر ان تندفع نحوه بشده فتقتلك محاولة ارتوائك منه و اندفاعك نحوه هذا ما كان يجب ان افعله، وإما ان تبقي ظمأن إلي أن يئون أوانه.

كان نتاج كل هذا الإنهيار هو رصيد لا بأس به من عدم الثقة بالنفس، عدم الرغبة في تحمل مسؤلية علي المدي البعيد، يأس في بعض الأحيان و ووو ....

لهذ اخترت هذا العنوان باحساسي بان كثيراً مما جنيت قضت عليه نفسي بغبائها و لازالت تقضي عليه تحولت بعض احلامي هشيماً فما تعتقد من حصاده بالطبع لا شئ.

و الأن انا احاول ان اعيد الثقة أن ارفع من شأني ان وان ، لكن اقسم انا هذا لم يكون يوماً من شيمي بل كان الصراع و الثقة والقتال الشديد، انا في محاولاتي الأن بدأت اشعر فيها ان طموحي اكثر بكثير من قدراتي و اني اعول علي غيري في اشياء مثل ان اعمل في فريق مثلاً و لكني سأحاول ان اثبت العكس، انا والأيام في حلبة التحدي و كل منا يمسك بسلاحه و أنا مثخن بالجراح من الأيام و من الأفكار التي سلبتني قوتي، لم اعد املك إلا عزيمتي و إيماني ، لكني اطمع في أن افوز و سأحاول وسأظل احاول فإما النصر أو الشهادة.

معارك مع النفس

معــارك مـع النـفـس

هل خضت يوماً معركة و جربت الامها و أفراحها عرفت طعم النصر وتذوقت مرارة الهزيمة.بل و أكثر هل جربت ان تخوض معركة ضد أعتي أعداءك دعني أخبرك اولاً من هذا العدو إنه نفسك،أراك تتعجب نعم إنها النفس و دعني أسوق لك مثال علي هذا هل تعرف أنك عندما تشعر بالرغبة في إرتكاب معصية إن هذا لا يكون من فعل الشيطان وحده إنه فقط يشعل الفتيل و يترك لنفسك مهمة تزكية النيران حتي تصبح حريق يتأجج في داخلك ، فإذا إستطعت أن تكبح جماح نفسك فإنه يجرب معها معصية أخري وأخري فإما أن تُهزم وإما يمل منك فيتركك من هنا إستوحيت هذا العنوان إنها معركه و لكن دعني قبل أن ننزل إلي الميدان أوضح لك بعض نقاط القوة والضعف في عدونا حتي نتمكن من محاربته.

كلما إرتكبت معصية كلما تعودت عليها نفسك و أصبحت لا تستطيع الإستغناء عنها و كلما إستمر تكرارك لهذه المعصيه كلما أصبح الرجوع عنها صعب لكن تذكر إنه ليس مستحيل،إن نفسك عندما يوحي إليها بالمعصية لهي اغبي ما خلق الله كلما حاولت أن تقنعها أن هذا خطأ و حاولت أن توقفها فهي لا تقتنع و تصر علي الخطأ و لكن لها نقطة ضعف رائعة فإنك إذا ما واجهتها بقوة و بالأسلحة المناسبة و أصررت أنت الأخر علي عدم الوقوع في المعصية فإنها ترتجع ولكنها لا تيأس ولكن إستعد أكثر فإنها ستعاود الإلحاح أو بمعني أخر سيعاود الشيطان الهجوم مرة أخري، تذكر هذا جيداً لتستخدمه علي ارض المعركة هل أنت جاهز؟ هيا بنا

انظر معي أنت الأن أمير علي مدينة جميلة لها قلعتها الحصينة التي تتولي الدفاع عنها و أسوار عالية تحميها و أبراج و لها أيضاً مواردها التي تعتمد عليها و تقوم بالتبادل في هذه الموارد مع المدن المجاوره دورك كقائد للمدينه يدعوك إلي تفقد أمورها وحث مواطنيها علي العمل و ألإنتاج و تعمل دوماً علي تنمية مواردها.

تحيط بك المطامع من كل جانب و العدو يتربص بك و يتواجد بجانبك المدن الصديقه أيضا، دائما ما تبدأ هجمات العدو بمناوشات و كلما استحكمت تحصيناتك كانت المناوشات اكثر ضراوة و لكن لا تيأس و لا تتخاذل وحذاري من ان ينال منك بمناوشاته ليشغلك عن هدفه الأكبر.

لنعود إلي ارض الواقع ثانية حتي تفهم، فذه المدينه الجميله هي نفسك يا صديقي و قلعتها و اسوارها هو ما سلحت به نفسك من عقيده و إيمان و فكر سليم رسخت في ذهنك و في نفسك عبر السنين و هذه الأشياء مهمتها إلي جانب عزيمتك أن تحمي هذه النفس، لكن عليك كقائد لها دوماً أن تتأكد من هذه الإستحكامات أن تنميها أن تشجع أهل هذه المدينه علي مساعدتك أي ان تشجع نفسك علي ان تكون أقوي في وجه الشيطان.

دوماً ما يبدأا لشيطان معك بمناوشات في امور صغيره يحاول ان يصور لك انك لن تضار شئ من فعلها و انك ستبقي القوي كما كنت لكن هيهات يا صديق فإن فعلت ما يوحي لك به فقد إستجبت لمناوشاته و إن لم تكن حذر ...... لنعد إلي ارض المعركه.

يلوح في الأفق بعض من قوات العدو لكنها ليست بالكثيره مهمة هذه القوات أن تناوش إستحكاماتك لماذا؟ حتي يجد ثغره في استحكاماتك فينفذ منها و يجتاحك صدقني بعد حدوث ثغره في استحكامات مدينتك سوف يصعب عليك بشده ان تعيد مدينتك لما كانت عليه ستظهر اطمع أخري و أخري تعمل بسرعه علي هزيمتك.

ماذا يحدث يحدثك الشيطان بانك لو فعلت كذا فانه شئ بسيط و لا مشكله منه و يحاول ان يقنع نفسك بهذا فلو حدث و استجبت له فقد حدثت الثغره إنهارت جزء من اسوارك و الأسوء ان اصبح للعدو رجال داخل ارضك و اقصد بهم ما تتركه المعصيه الصغيره في نفسك يعمل هؤلاء الرجال علي الا تغلق هذه الثغره ابداً بل يعملوا علي تزكيتها استعداداً لهجوم من قوات العدو الكامله التي تجتاح مدينتك المشكله أن نفسك في هذه اللحظات تبدا في الستجابه لرغباتها و اطماعها و تصبح عامل ضغط عليك ايضاً حتي تؤتكب معصيه اكبر و اكبر و صدقني محولات ارجاعها بعد هذه الثغره تكون غايه في الصعوبه و تحتاج منك إلي مجود رهيب فقد تمكن العدو من ان يهز استقرارها بمناوشاته البسيطه و هي أستجابة له فتريد ان تكمل في هذا الطريق المظلم .

ماذا افعل؟

أولاً : زد في استحكاماتك و اشحذ همة مدينتك ذكرها بان النصر قريب وان الله معك في هذه المعركه زد من الجانب الروحاني لنفسك و حاول ان تعلو بها فوق فكرة الهزيمة و الإجتياح ذكرها بمن جاهدوا و انتصروا إن النصر ليس بمستحيل لكنه جهد عظيم إقترب منا الله فهو اقوي عون في هذه اللحظات و اعظم ما يمكن ان يشحذ همة مدينتك.

ثانياً: إياك إياك و الإستجابه لمناوشات العدو مهما ظهرت صغيره و تذكر مشهد اجتياح مدينتك لو تمكنت منك هذه المناوشات، وهنا تظهر عزيمتك التي يبني عليها جزء كبير من الفوز فأنت مسؤل عن هذه المدينه ستسأل يوم القيامه عن نفسك و كيف تركتها تجتاح دون ان تعينها علي العدو فهل تريد ان تقف موقف المقصر؟؟.

ثالثاً: اطلب المدد من اقرب المدن اليك اقصد بالمدن هنا اصدقائك و من تثق بهم ممن يجعلك وجودك بينهم اقوي امام الشيطان و في حاله نسيه لا تمكنه من خداعك استمد منهم قوه اكبر وتواجد دوماً معهم.

أرفع سلاحك ايها الفارس و ايتها الفارسه و دافعوا بكل قوه بل واستمدوا القوة لتحولوا دفاعكم إلي هجوم فتمحوا اي أثر لهذا العدو من علي أرضكم فتهنئوا برضا الله في الدنيا و الأخرة.

صديقي لا تظن ان المعركه سهله بل إنها في غاية الصعوبة إنها معركة الدنيا لكنها معركة كبيرة تستحق أن ينتصر فيها الإنسان مهما كان المقابل لأن الفوز الأكبر ليس في هذه الدنيا لكن في الجنه و إن فزت فقد فزت بنفسك في الدنيا وهي أغلي ما تملك، فقاتل حتي أخر رمق و لا تيأس إن هزمت في موقعه فاكسب عشرات غيرها و مت وانت مرتكزاًعلي سيفك تحاول ان تغمده في قلب عدوك أحسن من ان تلقي بنفسك في احضانه.

This the man whose algorithm and its implementation made me different, and I maneged to Defeat myself

Andrew J. Viterbi

Viterbi History

Andrew J. Viterbi
1935 -

Andrew J. Viterbi was born on March 9, 1935 in Bergamo, Italy. Arriving in the U.S. in 1939, he received the B.S. and M.S. degrees in Electrical Engineering in 1957 from MIT and the Ph.D. in Electrical Engineering in 1962 from the University of Southern California.

In his first employment after graduating from MIT he was a member of the project team at CIT Jet Propulsion Laboratory which designed and implemented the telemetry equipment on the first successful U.S. satellite, Explorer I. In the early sixties at the same laboratory, he was one of the first communication engineers to recognize the potential, analyze and propose digital transmission techniques for space and satellite telecommunication systems.

As a professor in the UCLA School of Engineering and Applied Science from 1963 to 1973, Dr. Viterbi did fundamental work in digital communication theory, and authored numerous research papers culminating in two books on the subject. The first, on phase coherent communication techniques, was the first comprehensive research monograph on the phase locked loop and its application to both tracking and demodulation. The second (jointly authored), on coding and information theory, contained the work for which he is best known: the Viterbi algorithm for maximum likelihood decoding of convolutional codes, which also found application in a host of other digital demodulation and processing applications. This concept has deeply affected information and communication theory, both for its tutorial elegance and for its applications to a broad class of communication problems.

The practical development of these theoretical principles led to the founding of LINKABIT Corporation, together with Dr. Irwin Jacobs. Dr. Viterbi was Executive Vice President of LINKABIT from 1974 to 1982. Since 1982 he has been President of M/A- COM LINKABIT, Inc.

Dr. Viterbi is a member of the U.S. National Academy of Engineering and a Fellow of IEEE. He is past Chairman of the Visiting Committee for the Electrical Engineering Department of Technion, Israel Institute of Technology, and he is presently a member of the MIT Corporation Visiting Committee for Electrical Engineering and Computer Science. He is also Chairman of U.S. Commission C of the International Radio Scientific Union (URSI) and a past member of the Army Science Board. He has been active at various times as a member or chairman of the Board of Governors of the IEEE Information Theory Group as its Transactions Associate Editor for coding. Since 1975, he has been Adjunct Professor of Electrical Engineering and Computer Science at the University of California, San Diego. Previous recognition includes three paper awards, culminating in the 1968 IEEE Information Theory Group Outstanding Paper Award. He has received two other major society awards: the 1975 Christopher Columbus International Award (from the Italian National Research Council, endowed by the City of Genoa); and jointly with Irwin Jacobs, the 1980 Aerospace Communications Award (from AIAA).

In spite of his current corporate administrative duties, he has managed to remain technically current, having recently proposed new spread spectrum processing techniques for jam resistant communication and for digital mobile radio. Andrew and his wife, Ema, have three children: Audrey, a doctoral candidate in the EECS Department at UC Berkeley; Alan, a Coro Foundation Fellow, pursuing a public policy graduate program; and Alexander, a seventh grader. As a family, they enjoy traveling together.

Dr. Viterbi won the 1984 IEEE Alexander Graham Bell Medal "For fundamental contributions to telecommunication theory and practice and for leadership in teaching."

From the 1984 IEEE Annual Awards Presentation Brochure

3abeeeeeeet

مواقف

من عمود مواقف للكاتب الكبير أنيس منصور:

-- إذا وافقتها قالت: ضعيف...

و إذا عارضتها قالت: معقد...

و إذا ترددت قالت: موسوس...

و الحل: إفعل ما بدا لك.

-- ليست العزلة أن تكون وحدك.. العزلة أن تكون وحدك برغم وجود الألوف حولك!

-- من لا يتسامح فقد حطم الجسور التي سوف يمشي عليها بعد ذلك.

-- إذا كانت عندك إرادة فقد قطعت نصف الطريق.

-- إذا أحببتها فهذه إرادتك و إذا تزوجتها فق سلبتك إرداتك.

-- أحسن طباخ:الجوع.

-- لا أحد قد تزوج إمرأه واحدة.. لأنك تزوجتها ومعها إمرأتان أخريان لا تلتقي بهما: صديقاتها و حماتك

-- حتي إذا أفلح المدرس أن يفتح الباب للطالب، فعليه وحده أن يدخله.

-- ليس الهدف من الحوار أن يتفوق أحدنا و إنما أن نتقدم معاً.

-- أكبر شخص مخدوع هو الذي تراه كل يوم في المراَه.

-- إذا نجت فامرأة وراءك و إذا فشلت فامرأة أخري...و إذا لا نجحت ولا فشلت فتزوج.

الخيال العلمي

نبذه عن الخيال العلمي أقتبسها من كتاب المؤلف الرائع د.أحمد خالد توفيق "أرشيف الغد" من سلسلة فانتازيا

يحدث خلط كثيراً بين الخيال العلمي و أوبرست الفضاء...علي كل حال للخيال العلمي تعريفات كثيرة منها"أنه خيال ممزوج بالحقائق العلمية و الرؤية التنبؤية، و هو محاولة لتخيل تفاعل الإنسان مع التقدم العلمي..." ز هناك تعريف أخر ساخر يقول"إنه الأدب الذي يشير إليه عشاق الخيال العلمي قائلين: هذا خيال علمي!!".

هناك أنواع عديدة من الخيال العلمي تندرج تحت 23 تصنيفاً.. ..

غرباء بيننا: هذا هو عالم الفضائيين الأوغاد الذين يأتون الأرض.. سواء كانوا واضحين لنا (قصص الغزو) أو مجهولين.. كقاعدة لهذه القصص: لا تثق في الكائنات الفضائية، فتسعة من كل عشرة منهم سفلة.. إي تي هو الإستثناء الوحيد الذي يؤكد القاعدة..

التاريخ البديل Allohistory أو الأوكرونياUchronia : ماذا لو لم يغزو (هتلر) روسيا و بالتالي احتفظ بقوته ليغزو إنجلترا و أمريكا.... ماذا لو لم تهزم(روما) هانيبال... ماذا كان سيحدث لو لم نكتشف أهمية البترول كمصدر طاقة؟.

العوالم البديلة: هناك مجرات أخري عليها أراض أخري، و علي كل أرض هناك مثيل لك.

تحدي الجاذبية: ... هذا ببساطة حلم الطيران.

الإنتقال الجزيئ: تدخل الكابينه في مصر لتذوب جزيئاتك و تظهر في أستراليا.

خلف الحقول التي نعرفها: عوالم كاملة تختلف عنا في كل شئ.. يطلقون عليه إسم (القصص التولكينية) نسبة ل(تولكينTolkien) صاحب (سيد الخواتمThe Lord of the Rings).

مدن الغد:المدن التي يعيش فيها الفضائيون أو بشر الغد.

السايبر بانك Cyber punk: و هو عالم المتسللين علي الأنظمة Hackers و الكمبيوترات ذات الصناعي و السايبورج.. إن فيلم ماتريكس ينتمي لهذا النوع، وهناك جانب أخر لهذا النوع من الأدب .. سحر الفودو و الأشباح و الزومبي علي نطاق فضائي طبعاً.

اليوتوبيا Utopia: المدينة الفاضلة.

نقيض اليوتوبياDystopia : حيث نري المستقبل الذي ينتظرنا شنيعاً ككابوس.

الإدراك الفائق للحواسESP : في هذه النو عيه يقع قارئي الأفكار و المحركين عن بعد و العرافين.

الخيال العلمي الصعب Hard Sci-Fi: هذ النوع من الخيال العلمي المرتبط بنظريات العلم بدرجة غير معقولة في دقتها، وهو نوع من الأدب لا يتحمله غير العلماء المتخصصين لأنه مرهق جداً.

البحث عن الخلود: بكل أشكال هذا الحلم بما فيها الإحياء المؤقت و الكرايو نيكس Cryonics

الأرض التي غفل عنها الزمن : و العنوان لا يحتاج لتوضيح لأن هناك الف رواية تدور علي هذا المحور بدءاً ب(أطلنطس) و قارة (ليموريا) و إنتهاء بمجاهل الكونغو (إدجار رايس بوروز لBurroughs) لم يكتب تقريباً إلا هذا النوع من القصص في الأوقات التي لم يكن منشغلاً فيها بتأليف (طرزانTarazan).

الإختفاء: طبعاً لا يحتاج العنوان لتفسير.

الخيال العلمي الشهوانيSpace erotica : و هو نوع شائع جداً في الغرب.

أوبرات الفضاء: و الحقيق أن أكثر الناس يعتقدون أن هذا هو الخيال العلمي و لا شئ سواه.. سيوف الليزر و الإمبراطور و معارك مكوكات الفضاء... فيلم (حرب النجوم Star wars) نموذج باهظ التكاليف من هذا النوع... علي كل حال يقول ناقد أمريكي إن هذه القصص تتلخص في أن (هناك الكثير من القذارة في الفضاء الخارجي)... وهي معلومة لا تبرر كل هذ الإنفاق.

السوبرمانات: نضع في هذه السلة (سوبر مان) و الرجل العنكبوت و كل من يتسلل لزقاق مظلم ليبدل ثيابه ثم يطير ليمنع الطائرة من السقوط.. هذه من النقاط الأمريكية المهمة التي يلتقي فيها فن الخيال العلمي بفن الشرائط المصورة(الستريبس) و هما صنوان لا يفترقان في الثقافة الشعبية الأمريكية.

السفر عبر الزمن: طبعاً هذه تيمة لم يستطع كاتب خيال علمي واحد أن يفلت منها.. منذ بدأها الكاتب النرويجي(هرمان فيسل) عام 1781... مروراً بالقصه الأشهر ل(هربرت جورج ويلز) "ألة الزمن".

أعماق البحر: تيمة أخري لن ننساها.. و قد تتداخل مع التيمة 14 غالباً ما يقابل الغواص قارة مغمورة هي (أطلنطسAtlantis) علي الأرجح.

ما بعد المحرقة: الأرض بعد حرب نووية أو وباء أو نفاذ الطاقة حيث يعود الإنسان لحياة الكهوف.. و يصير أقرب للوحوش.

العلم ينفلت عياره: هنا كل أنواع التجارب الخاطئة التي لا تكف عن صنع مسوخ أو طفرات وراثية، يقوم بها علماء مخابيل أو عيمو المسئولية.. هذه قصص رجعية جداً تري أن العلم في حد ذاته خطر داهم.. و هنا يظهر العسكريون لينقذوا العالم... إنهم الأكثر خبرة و كفاءة حسب هذه القصص.

النوع الذي يجمع كل هذا.

لأي توضيح أرجوكم أكتبوا لي